つぶやきのクリーム 森博嗣

森博嗣はこのように書いています

本当のプライドを持っている人は、プライドを懸けたりしない。
プライドという言葉は、かなり幅広い意味に使われている。多くの場合、それは単なる負けず嫌いだったり、騙りだったりして、僕としては、そういうのは「自信のなさによる防御」としてしか認識できない。プライドというものとは違うように感じる。でも、表向きは同じように捉えられている。たとえば、「お高くとまっている」のを、プライドとして表現する場合も多い。それは違うだろう、と思うのだが。
プライドというのは、自身に対して誇りを持つことだ。しかし、それを表に出すことではない。つまり、周囲に自分を誇ること（自慢）ではない。日本語では、自尊、自負という言葉がたぶん近いだろう。ようするに、誇る相手は他者ではなく自分なのである。
となると、よく聞かれる「プライドを懸けて」という表現が成り立たない。プライドが外向であれば、「もし失敗したときには、世間からの尊敬が得られなくなる」という結果を想定して、それを懸けることになる。しかし、プライドが内向であるなら、そもそも成功しょうが失敗しようが、自分の中の問題である。自分自身に対して懸ける必要などない。失敗すれば自信は小さくなるが、それは懸けても懸けなくても同じである。
また、「プライドが傷つけられた」という言葉も、どうもしっくりこない。どうやったらプライドが傷つくのか。たとえば、悪口を言われて傷つくようなものでは本来ないはずだ。もし、そんなことで傷つくとしたら、そんなものはプライドではない。その程度のものをプライドだと認識しているとしたら、どうかしていると思う。
プライドは持っていた方が良い。というか、自分に忠実に生きていれば、自ずとプライドは築かれる。生きていること自体が、プライドを構築するといっても良い。極端な話をすれば、プライドがなければ、人間は死んでしまうのではないか、とも思える。自分を騙し続けることはけっこう難しく、いずれ破綻するだろう。
プライドというのは、能力とは無関係である。それぞれの能力に見合った道や目標がある。それらを自分で選び、自力で歩くことで築かれるわけで、他者との比較や、他者の評価も無関係だ。
人間にとって、もっとも嬉しいのは、自分で自分を褒められる状況に至ることだろう。他者に褒められても嬉しいが、それは、他者に褒められる自分を目指していたからであって、やはり最終的には自分が自分を褒める。目標はそこにある。

日本ならではの幸せ

１　温泉、銭湯、露天風呂

２　時間通りに来るバスや電車

３　四季を楽しむ

４　花見

５　大みそか＆お正月

６　落とし物や忘れ物が見つかる

７　公衆トイレがきれい

８　室内で靴を脱ぐ習慣

９　おすしを食べる

10　花火大会

11　富士山（眺める、登る）

12　和菓子と抹茶

13　電車で安心して居眠りできる

14　食べ物がおいしい

15　紅葉狩り

16　ごはんとみそ汁

17　畳の上のごろり

18　お弁当文化（手作りのお弁当・駅弁など）

19　祭り

20　人が礼儀正しく、親切

朝日新聞2025年11月8日be Ranking

養生訓 貝原益軒 松田道夫訳

このごろ迷うことが多いです

いや若い頃から迷い続けてきたのです

ときどき目標ができてそれに向けて迷い少なくいたこともあります

でも大抵いつも何か迷っていたことの方が多かったように思います

そんな人生が続いているだけということかもしれません

そのような私に最初に刺さったのはこの一行です

「すべて疑うべきを疑い、信ずべきを信ずるのは迷いをとく道である」

なんだ当たり前じゃないか

そんなことが心に響くなんて大げさだとお思いになるかもしれません

迷っているときというのはそんな当然のことにも気がつかない状況だということです

複雑な迷路の奥の方に入り込んでしまって出てこられないと自分では思っている

けれどその迷路を俯瞰すれば出口はしっかりと見える

そのような言葉と感じられます

齢70を目前にした私には「養老」のくだりが味わい深かった

「いつも楽しんで日を送るがよい。人を恨み、怒り、自分を憂えて心を苦しめ、楽しまないで、つまらなく年月を過ごすのは惜しいことと思うがよい」

多忙さを避けるのは老いの暮らしに不可欠なことです

「年をとったら、だんだんと事をはぶいて少なくするがよい。事を好んで多くしてはならぬ。好む事がいろいろあると、事が多くなる。事が多くなると、心気がつかれて楽しみを失う」

自分の楽しみ以外に気を散らさないこともまた大事だと思います

「年をとったら、自分の心の楽しみのほかにさまざまなことに気を散らしてはいけない。時にしたがって、自分で楽しまねばならぬ。自分で楽しむというのは、世俗の楽しみとは違う。自分の心の中に本来ある楽しみを楽しんで、胸中に一物一時のわずらいがなく、天地春夏秋冬、山川のよい眺め、草木の成長の喜び、これみなわが楽しみでなければならぬ」

この本を訳した松田道夫さんは医師ですね

「わたしは赤ちゃん」の著者でもある

松田さんが書いたこの本の解説がいい

その中の一部だけを引用します

「わかい時に思いきり仕事をし、年をとったら誰にもさまたげられない静かな生活をし、過ぎた日々を思いおこす人が、いちばん幸福であると、紀元前三世紀にギリシャの哲学者がいった」

「『養生訓』にある個々の医学的な知識は、今日の水準からすればつたないものもあるだろう、しかし、それは晩年の中に幸福をとらえて動じない精神の姿を、いささかもゆるがすものでない。精神の安定は、各時代の科学の知識とは無関係に達せられるということだろう」

「なによりも精神の平静をたもつことに心がけること、毎日毎日に楽しみをみつけて生きること、日常の起居に激動をさけながらも、からだを動かすようにつとめること、大食しないこと、食事を淡白にすること、あつい湯にはいらぬこと、少量の酒をたしなむこと、病気になってもいきなり薬を飲まないことなどは、おおくの高齢者にあてはまる」